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打造绿色家园 青岛今年将建成百处邻里“微花园”

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打造绿色家园 青岛今年将建成百处邻里“微花园”

打造绿色家园 青岛今年将建成百处邻里“微花园”

在建宁府(fǔ)(今建瓯)招募兵士 将士将战场(zhànchǎng)上使用的军旗 为(wèi)今日的民间习俗——挑幡 建瓯挑幡(建瓯市融媒体中心(zhōngxīn)供图) 建瓯民间表演的(de)代表性技艺 表演者(biǎoyǎnzhě)一边挑幡,一边转动呼啦圈,表演“玩转风火轮”动作。 (资料(zīliào)图片) “非仰视不可(bùkě)”的技艺 在(zài)2008年,建瓯挑幡被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。最近十多年来,常有挑幡爱好者这样(zhèyàng)说:“建瓯挑幡,是一项非仰视不可的技艺(jìyì)。” 若是不明就里的人听到这一说法,可能(kěnéng)引发误解。 “非仰视不可”,实言其幡(fān)(fān)之高:上海大世界基尼斯在2011年认证,建瓯幡通体最(zuì)长可达10.9米(mǐ)。幡杆由建瓯本地大毛竹制作(zhìzuò),幡杆之上还要再套苦竹制作的旗杆。此外,竿顶插幡旗,下设四方幡斗、六角宝塔幡顶,幡杆之侧垂挂幡幅。各类装饰齐备后,整支幡最重者可达21.36千克。而正式表演(biǎoyǎn)时,挑幡艺人要以掌、牙、额、臂、肩等不同身体部位托举、支撑、翻挑…… 今年福建省文旅经济发展(fāzhǎn)大会期间,在建阳区“闽韵风华”闽派文化展演活动“武夷梦华录”会场(huìchǎng),笔者曾目睹了建瓯(jiànōu)挑幡艺术团参与的一场公开演出。在武夷梦华录景区天源阁前的广场上,21名挑幡队员排开阵列,每两人(liǎngrén)一组(yīzǔ),并肩立于幡杆之下。余出一人即(jí)为国家级非遗代表性传承人祝石梁,在队伍中穿梭机动,时而指挥,时而亲自上阵。 建瓯市挑幡艺术团在武夷(wǔyí)梦华录景区表演 表演始终,十根幡杆垂直于地面(dìmiàn)。在他们的运转中,20千克的幡杆轻若无物,如臂使指。高空不同于地面,地面的微风在十米高处,就能扯动整张幡旗(qí)猎猎作响。幡幅、幡斗、幡旗由下至上,必须(bìxū)随风而舞。挑幡者需时刻(shíkè)调整步伐与身体重心,腰腹发力,队友(duìyǒu)在一旁护持配合,每一个动作都离不开精妙的配合。 随着音乐与配合演出的锣鼓节奏渐快,舞狮舞龙队伍也(yě)加入其中,气氛步步升温,幡杆被前一个表演者一次次高高挑起,又稳稳落入另(lìng)一表演者手中。抛接之间,幡顶腾起小段距离,又落回幡杆之上,结结实实(jiéjiēshíshí)地夯(dìhāng)在衔接处的铁片上,发出(fāchū)重响,仿佛回应着三百多年前战士凯旋的欢呼。 鼓乐不停,动作不断,搭档两人一抛(pāo)一接轮番亮相。观众屏息凝神,时间也仿佛凝固,唯有幡顶在空中划出的弧线才是掌握时间的钟摆。待到音乐止息,幡杆杵(chǔ)地。回过神来,心跳尚未平缓,五分钟(wǔfēnzhōng)的表演(biǎoyǎn)已转瞬而过。 “半路出家”的传承(chuánchéng)人 祝石梁自1990年开始从事(cóngshì)建瓯挑幡的传习,2018年被评定为第五批国家级非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)项目中幡(建瓯挑幡)代表性传承人。 在建阳演出后(hòu)不久,笔者又在建瓯市见到(jiàndào)了祝石梁。当天(dàngtiān)正处“五一”假期,建瓯市体育中心蹦床馆外的空地上,祝石梁紧盯着(zhe)团员训练。见到笔者前来,祝石梁便热情地递上一本书——前几天下着小雨,他特地将书装在塑料袋里。 这本《国家级非(fēi)物质文化遗产——建瓯挑幡》,在2012年编撰完成。由祝石梁自费(zìfèi)出版,记录着建瓯挑幡的动作结构、器具制作(zhìzuò)与表演流程。其中,他把每一个动作拍成照片,并配上文字说明。他说这是为了让(ràng)外人(wàirén)“能看懂”,像他一样“半路出家”的人“可以练”的东西。 聊天中了解到(dào),祝石梁与挑幡的结缘,也已过去三十多年(sānshíduōnián)。20世纪90年代初,他还不是这样指导队伍训练的人。当时(dāngshí)他是建瓯市疾控中心的一名工作人员,因摄影爱好常拍摄、记录民间风俗。一次偶然机会,他受老同学之托拍摄挑幡表演。其后因为“好动”,他不再只在镜头之外记录挑幡,而是决意(juéyì)亲身(qīnshēn)上阵学习这门技艺。 “半路出家(bànlùchūjiā)”,没有师承,祝石梁就只能通过与其他(qítā)挑幡艺人交流(jiāoliú),一点一滴地琢磨练习。有时为练一个动作,他“可以连续挑起几十次”。之后他便发起组建建瓯市(jiànōushì)挑幡艺术团,组织队伍、安排训练、带徒授艺。 祝石梁演示(yǎnshì)“牙咬北海塔”动作 这些年来,他带领建瓯市挑幡艺术团,在各类赛事中屡次获得奖项。第五届中国(zhōngguó)民间艺术节(yìshùjié)表演赛金奖、海峡两岸民间艺术邀请赛金奖、首届中国新农村电视艺术节“才艺风采(fēngcǎi)展示”一等(děng)奖、全国绝技绝艺大赛(dàsài)暨第十届中国民间文艺山花奖绝技绝艺展演(zhǎnyǎn)金奖、第十届中国民间文艺山花奖·民间艺术表演奖等荣誉,祝石梁很难算清。对于(duìyú)奖项,祝石梁没有逐一列出。而对于一串数字,他则清楚地记得:“从2003年1月1日开始到(dào)2024年6月30日,我们一共进行了150次公益演出!” 在队伍里,他做的(de)事不止一种。作为“传承人”,队伍中许多人都喊他“师父”。另一方面,他更像一个“协调员(xiétiáoyuán)”,召集队员训练、安排队员如何搭档、记录每一场(yīchǎng)演出的时间和地点。 他不是从挑幡(fān)中长大的人,却留在了挑幡事业里。 在武夷梦华录的彩排间隙,挑幡队员们三五成群坐在墙边乘凉歇息。21名演出队员中,除了祝石梁,只有王鸿锦一人是(shì)男性队员。他出生于1989年,是整支演出队伍中最(zuì)年轻的一位队员。其余队员大多已年过五旬,有家庭主妇、个体经营户,也不乏(bùfá)退休老人。这已经是祝石梁尽力凑出的“最强阵容(zhènróng)”。演出地在南平,演出时间则是工作日,演出的补贴无法覆盖(fùgài)误工费……有这些不利条件,任凭祝石梁在电话(diànhuà)里如何劝说,在其他城市(chéngshì)工作的挑幡艺人,也无法赶来。 “武夷梦华录”景区(jǐngqū)排练间隙 “挑幡(tiāofān)是个力气活,四十斤重的(de)幡挑起来得靠全身协调,年轻力壮才最适合(shìhé)挑幡。”祝石梁感叹。如今,建瓯(jiànōu)挑幡艺术团虽是当地最具规模的一支挑幡队伍,但面临的困境并未因此消减。建瓯市的庙会活动逐年减少,外出演出机会稀少,多数演出集中在文化节与节庆启动仪式。表演不(bù)稳定、无固定收入,令许多曾学习过挑幡技艺的年轻人(niánqīngrén)纷纷离队。 王鸿锦也坦言,自己平时(píngshí)靠零工养家,挑幡不能称为工作,只是一项爱好。王鸿锦的膝下有三个孩子,担负生活的重担之外(zhīwài),实在难有空闲日日练习挑幡。“挑幡实在养不活(yǎngbùhuó)一家。”祝石梁说道,“五一”假期前,王鸿锦还联系他寻求(xúnqiú)帮助。因为假期里王鸿锦孩子想出去旅游,王鸿锦希望先预支自身(zìshēn)的演出补贴。 为了防止幡被日晒变脆,休息时间,祝石梁(zhùshíliáng)将幡挪向阴影处 团员的生活资金(zījīn)捉襟见肘,挑幡艺术团的活动资金亦然。祝石梁介绍,除了政府补贴外(wài),目前挑幡艺术团的运营经费主要依靠团员15%至20%的演出费抽成(chōuchéng),以此维持日常运转。 “这杆幡还能(néng)挑多久?” 初夏的(de)一个(yígè)早晨(zǎochén),在建瓯体育中心旁,挑幡队正进行日常的训练。最近刚年满18岁的队员董铭轩,久违地出现了。他曾是队里最年轻的一批队员之一,从小学三年级起就跟着祝石梁练幡。介绍起董铭轩,祝石梁颇为自豪:“刚成年就拿到中国(zhōngguó)杂技家协会会员证书,了不起(liǎobùqǐ)。” 建瓯市体育中心旁祝石梁主持日常排练(páiliàn) “不过,距离我上一次挑幡也(yě)快一年了(le)。”董铭轩仍记得挑幡带来的成就感,因此,趁着假期也来到训练场地,看看挑幡,放松一下。“好在高考以后他就可以继续挑幡了。”祝石梁说着,转而又担心地喃喃,“接下来又不知道要去哪里(nǎlǐ)上大学(dàxué)。” 同董铭轩一批的挑幡队员还有不少(bùshǎo),但到了初中,学习任务(rènwù)加重,其他同龄队员的父母担心文化课落后,学校距离训练场地路远(lùyuǎn)等原因,便让孩子逐渐放弃了挑幡训练。董铭轩咬牙坚持,但到了高三,面临(miànlín)十多年来最繁重的课业任务,只能遗憾放弃。 董铭轩展示“玩转风火轮(fēnghuǒlún)” “我们以前有小幡(fān),专门给孩子(háizi)练。现在没人学,也就不做了。”祝石梁说。 交谈中时间已过上午8点,部分团员陆续离开,余下团员开始收拾道具。用于日常训练(xùnliàn)的幡杆并(bìng)不华丽:幡旗褪色,幡顶以(yǐ)破竹筐替代,杆身满是铁丝、胶带与铁皮的加固痕迹。祝石梁与几名队员两两一组,合力将幡杆抬入(táirù)体育中心的过道,靠着走廊一放,这就算(jiùsuàn)是“安置”了。 为方便(fāngbiàn)训练使用,旧幡被放置在体育中心走廊边。 之所以如此不舍,是因为制作不易。建瓯挑(tiāo)幡的制作工艺一向繁复、讲究。幡杆取自高大毛竹(máozhú),砍伐后削皮、烘烤、矫直、箍铁、刷漆,再加装(jiāzhuāng)旗杆、幡顶、幡斗、幡幅等配件。 为此,祝石梁(zhùshíliáng)还兼做起“木匠”,每逢排练,他必然带着工具包,时常维护、随时修补。即便如此,传统工艺制作的竹制器材干燥失水后(hòu)脆性强、易蛀易裂(zhùyìliè)。训练和搬运过程中也难免磕碰。老幡杆无一不是缝缝补补、打满(dǎmǎn)补丁,但也照用。 表演(biǎoyǎn)用到的幡被存放在建瓯市体育中心的储藏室内 “做一个幡杆(gān)得花不少钱,修完能用的,我就不换。”祝石梁说,一根幡杆,仅仅是用铁皮请焊工焊接一次的费用就是200元,尽管价格(jiàgé)不低,但与(yǔ)新作一根幡的费用相比还是九牛一毛。 挑幡(fān)艺术团目前仍在使用的(de)幡杆,制作时间最早的在10年前。祝石梁(zhùshíliáng)找出一块刚从幡杆上锯下的竹节。截面上点点虫眼清晰可见(qīngxīkějiàn)。在训练间隙,笔者正欲询问祝石梁未来规划。当时,他发现一名队员做“牙咬北海塔”动作,步伐与腰腹配合不顺(bùshùn)。祝石梁快步上前演示动作要领。 从幡(fān)杆锯下的竹节可见点点虫蛀孔洞 剥开层层(céngcéng)缠绕的布条,幡箍内的铁圈已经锈蚀 “这杆幡(fān)还能挑多久?” 这句话最终没有问出口(chūkǒu),祝石梁子女无一承艺,或许他也没法给出准确的(de)答案。 场地空旷,风向不定,他咬住幡(fān)箍,步伐随幡微动,支撑着老竹(lǎozhú)在风中平衡。
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